"火"是消耗元气的罪魁，是诸多病症的根源，不上火的生活是身心合一的健康生活。如何才能过上"不上火的生活"呢？本书分别详述了心火、肝火、胃火、肺火和虚火的种种症状和去"火"妙法，提出了"阳光下扩胸"等多种养心之方。
“ 元 ” 是最初、 最根本的意思，“阳”是人体的能量，元阳、阳气就是人身最根本的能量、最根本的动力，是它们推动着身体各个器官机能的运转。
人身无火犹如天空失去太阳
《 素问》 ：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。故天运当以日光明。”
人身之于阳气，如同天空之于太阳，人身失去阳气，寿命就不能长久了。天空有太阳才有光明。
中国文化中有“ 阴” 和“ 阳” 的概念，中医尤其讲究这个。“阴”是指有形的、冷的、暗的、静的东西，具体到人体，就是血、精、津等等。而“阳”是指无形的、热的、明亮的、动的，具体到身体，则是器官、组织的功能，也称为“阳气”。
在阴和阳之间，中医乃至多数中国人都更重视阳，也就是更重视人体的火力。
《素问》是中医的理论基石，其中写有：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。”意思是说，人体的阳气就相当于自然界的太阳一样重要。
明朝张景岳的比喻更加具体：“天之大宝，只此一轮红日；人之大宝，只此一息真阳。凡阳气不充，则生意不广。”太阳和阳气分别是自然界和人体的“主旋律”，人身无火犹如天空失去太阳。
金元时期的名医朱丹溪将上火列为主攻方向，他是中医中对“ 火” 的问题研究得最透彻的一个，算是上火理论的创建人了。他认为，就像自然界的太阳总比月亮大一样，人体也是“阳常有余，阴常不足”的。意思是说，即便是正常状态下，人身的“阳”也是多于“阴”的，总是处于微微上火的状态。因为，人只要活着，就需要火力，因此人体也时刻处于被火消耗的阴虚边缘。
这个“阴常不足”的学说现在很被认同，所以中医一般会推荐年过40岁的男性适度地服用六味地黄丸这个平和的补阴药，就是考虑到连续40年火力的运转过程中对阴的耗伤。
如果一个人没有了“火”，就是有阴而无阳，有血而无气，类似有米没火做不成能供身体用的熟饭。老话说“人死如灯灭”，人死后身体很快变凉，就是因为元阳耗竭了，和油尽灯枯是一个道理。
只补血不补火，人还会血虚
唐容川《血证论·阴阳水火血气论》：“运血者，即是气。”血要靠气的推动才能正常运行。
中医治疗血虚从不会单开补血药，不会只让病人吃阿胶、红枣、桂圆，也绝不相信单纯补铁如吃硫酸亚铁就能解决血虚。
单纯的补血药物和食物能使你不贫血，使你的血细胞达标、结构正常，但不能改变你的血虚状况，尽管指标正常，可就是没精神，没力气，因为你功能不行，类似有米无炊或米多火小，饭是熟不了的。
所以，即便不贫血，只要血虚，缺乏火力，仍在须补血之列。而且，补血一定要在补血药如阿胶、生地、桂圆之外加上黄芪、党参之类的补气药，这个方子才能动起来，才能使血细胞背负氧气的能力增加。中医讲究“气为血之帅”，就是说血需要有气的统率、推动才能运行周身，才能发挥作用。
中医有个著名的补血方剂名为“当归补血汤”，其中只有两味药，一味是当归(这是妇科“圣药”，补肝血作用极佳)，一味就是补气的黄芪。有意思的是，虽然号称补血汤，但补气药黄芪的剂量却要5倍于补血药当归，这充分说明通过补气才能最终生血。
明天请看：壮汉上火多实
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